MOIS DE L'HISTOIRE DES FEMMES
Célébrer les femmes africaines qui ont marqué l'histoire
Rejoignez-nous alors que nous vous présentons quatre des innombrables figures féminines africaines puissantes et célèbres de l'histoire et de l'époque contemporaine. Rejoignez-nous pour célébrer Yaa Asantewaa, Funmilayo Ransome-Kuti, Sahle-Work Zewde et Ngozi Okonjo-Iweala.
QUI EST Yaa Asantewaa ?
Chef de la guerre de "The Golden Stool" et reine-mère d'Ejisu dans l'empire Ashanti(vers 1840-1921)
Une date de naissance officielle pour Yaa Asantewaa varie, mais plusieurs sources citent vers 1840. Elle est née à Besease, au centre du Ghana, en tant que membre de la royauté Asona du clan Besease au centre du Ghana et était du tabouret Edweso la ligne. Son frère Kwasi Afrane a été intronisé en tant que dirigeant d'Edweso. Yaa Asantewaa a épousé Owusu Kwabena, l'un des petits-fils d'Osei Yaw Akoto, le septième roi d'Asante qui a régné de 1824 à 1834. Elle a ensuite été nommée reine mère d'Ejisu par son frère, Edwesohene (roi d'Edweso) Kwasi Afrane._cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_
Les reines mères détiennent parfois autant d'influence que le roi lui-même, qui est généralement le fils ou le petit-fils de la reine mère. Certaines reines mères ont aidé leurs rois à élaborer des politiques publiques ou ont même servi de mandataire en l'absence du roi. Les femmes, plus particulièrement, la reine mère ont joué un rôle important en tant que gardiennes du tabouret d'or.
Le tabouret est en or, mesure 18 pouces de haut, 24 pouces de long et 12 pouces de large. Il n'était jamais autorisé à toucher le sol et était considéré comme si sacré que personne n'était autorisé à s'asseoir dessus. Il occupait généralement son propre trône à côté de l'Asantehene (roi).
Image de Yaa Asantewaa (c) Wiki Commons
Tabouret doré Asante,Sika dwa kofi (c) Wiki Commons
Dans la culture Asante, il y a des tabourets occupés par des chefs ou des dirigeants de district et il y a le tabouret doré qui est l'objet le plus sacré de la culture Asante. On pense que le tabouret doré abrite l'âme de la nation Ashanti. Le tabouret est si important pour les Asante que l'unité du royaume dépendrait de la sécurité du tabouret d'or. Selon le folklore, le tabouret est descendu du ciel dans un nuage de poussière blanche et accordé à Osei Tutu, le pionnier Asantehene (roi d'Asante) vers la fin des années 1600.
Au fil du temps, il y a eu des négociations et des batailles contre les Britanniques pour la récupération des terres et l'indépendance. En conséquence, à la fin des années 1800, les dirigeants d'Asantehene et d'Asante (y compris le petit-fils de Yaa Asantewaa ; son frère, le roi d'Edweso, était décédé auparavant) ont été arrêtés par les Britanniques et exilés, d'abord en Sierra Leone, puis aux Seychelles. Île. Le 28 mars 1900, la reine mère Yaa Asantewaa a mené la dernière guerre Ashanti en défi contre les Britanniques, la défense de leur roi et la demande du tabouret d'or. La guerre est connue sous le nom de «La guerre du tabouret d'or» ou la guerre de Yaa Asantewaa. Certains des chefs locaux restants ont eu du mal à s'entendre sur une solution militaire et ont suggéré de céder à la domination britannique. Yaa Asantewaa leur aurait répondu en ces termes :
"Maintenant, j'ai vu que certains d'entre vous craignent d'aller de l'avant pour se battre pour notre roi. Si c'était les jours courageux d'Osei Tutu, d'Okomfo Anokye et d'Opoku Ware I, les chefs ne s'assiéraient pas pour voir leur roi pris sans tirer un coup de feu. Aucun homme blanc n'aurait osé parler au chef d'Asante comme le gouverneur s'est adressé à vous, chefs, ce matin. Est-il vrai que la bravoure d'Asante n'est plus ? Je ne peux pas le croire. Ça ne peut pas être! Je dois dire ceci : si vous, les hommes d'Asante, n'allez pas de l'avant, alors nous le ferons. Je ferai appel à mes semblables. Nous combattrons les hommes blancs. Nous nous battrons jusqu'à ce que le dernier d'entre nous tombe sur le champ de bataille.
Les paroles de Yaa Asantewaa ont incité les chefs à la suivre. La bataille de 6 mois a entraîné la mort de plus de 2 000 Ashanti et de 1 000 soldats britanniques et alliés. mais les Britanniques n'ont jamais capturé le Golden Stool. Sa contribution à la lutte pour l'indépendance de la confédération Asante contre les Britanniques a joué un rôle clé dans les agitations nationalistes du début du XXe siècle qui ont conduit le Ghana à être le premier pays d'Afrique subsaharienne indépendant dans l'après-midi. ‐époque coloniale (mars 1957). Cela a inspiré d'autres pays à rechercher la libération et 17 pays africains ont obtenu leur indépendance en 1960.
QUI EST Funmilayo Ransome-Kuti ?
Éducatrice, combattante de la liberté, féministe (1900-1978)
Tout fan de musique Afrobeat connaîtrait Funmilayo Ransome-Kuti en tant que mère du musicien et activiste nigérian Fela Kuti, connu sous le nom de "Père de l'Afrobeat", dont la vie a été décrite dans la comédie musicale "Fela", lauréate d'un Tony Award en 2010. Cependant, le fruit n'est pas tombé loin de l'arbre. L'activisme et le courage de Fela ont été motivés par sa mère, Funmilayo Ransome-Kuti, une éducatrice, une courageuse combattante de la liberté anticoloniale et une championne des droits des femmes africaines qui a littéralement consacré sa vie à la lutte pour la liberté et les droits humains.
Funmilayo Ransome (née Frances Abigail Olufunmilayo Thomas) est née le 25 octobre 1900 à Abeokuta, dans l'État d'Ogun, au sud-ouest du Nigéria. Elle a fréquenté la Abeokuta Grammar School, une école missionnaire chrétienne, où elle a été la première étudiante à le faire. Une fois adulte, elle y enseignera plus tard. En 1919, elle a fréquenté la Wincham Hall School for Girls dans le Cheshire, en Angleterre, et après avoir obtenu son diplôme d'enseignante, elle est retournée au Nigeria en 1922. Elle a décidé d'abandonner ses noms de naissance Frances et Abigail et d'être connue sous son troisième nom, Funmilayo (plus tard après le mort de son mari, elle et son fils Fela ont changé leur nom de famille en Anikulapo-Kuti. Anikulapo est un mot yoruba qui se traduit approximativement par "guerrier qui porte une protection puissante" ou "celui qui porte la mort dans sa poche").
Image de Funmilayo Ransome-Kuti (c) Wiki Commons
Image de Fela Kuti (à gauche) et Funmilayo Ransome-Kuti (à droite) (c) Wiki Commons
Peu de temps après son retour d'Angleterre, elle s'est associée à l'Union nigériane des enseignants, à l'Union nigériane des étudiants, à l'Union des étudiants ouest-africains et au Mouvement de la jeunesse nigériane - tous des mouvements éducatifs anticoloniaux très importants au Nigeria et en Afrique. . Elle s'est consacrée à la lutte pour élargir l'accès des femmes à l'éducation et à la représentation politique. Elle organise des cours d'alphabétisation pour les femmes dans les années 1920 et fonde une école maternelle dans les années 1930. En 1925, elle épousa le révérend Israel Oludotun Ransome-Kuti, ministre anglican, éducateur, militant des droits de l'homme et cofondateur du Nigerian Teachers Union (NUT). C'était la première association multiethnique et nationaliste du Nigeria. Les deux ont travaillé ensemble pour mettre fin au colonialisme au Nigeria.
En 1944, Funmilayo Ransome Kuti a fondé le Abeokuta Ladies 'Club, initialement un groupe civique et caritatif de femmes chrétiennes principalement éduquées en Occident. Le club prend progressivement une orientation plus politique et féministe. Ainsi, en 1944, le nom a changé pour l'Union des femmes d'Abeokuta (AWU) et le club a commencé à élargir l'adhésion aux vendeuses des marchés en plein air d'Abeokuta, qui étaient pour la plupart pauvres, analphabètes et exploitées par les autorités coloniales. Le changement de nom reflétait mieux l'engagement des femmes à défendre leurs droits politiques, sociaux et économiques. À partir de l'AWU, la Fédération de l'Union des femmes nigérianes (NWU) a été créée. Funmilayo Ransome s'est battue sans relâche contre les taxes injustes prélevées sur les petits commerçants (principalement des femmes), les taxes sur les tarifs de l'eau et les taxes imposées aux filles dès l'âge de 15 ans (employées ou au chômage), en vertu desquelles les garçons n'étaient pas imposés avant l'âge de 18 ans. Elle s'est également battue pour dispositions relatives aux installations médicales et éducatives pour les femmes. Son leadership l'a amenée à jouer un rôle actif en politique, en particulier dans les négociations constitutionnelles de 1946 avant l'indépendance.
Son courage et son dévouement ont été inébranlables alors qu'ils s'étendaient au-delà du Nigéria vers d'autres pays africains alors que le ressentiment et l'opposition commençaient à se développer. Un article publié par le Nigerian Tribune le 11 février 1950 déclarait : « Il est gratifiant de noter qu'il existe un profond ressentiment parmi les hommes Egba face à cette dangereuse ambition de leurs femmes. Eux et eux seuls peuvent l'arrêter; et il faut qu'ils l'arrêtent, pas seulement à cause de la perte de prestige en laissant leurs femmes les submerger. Elle a été arrêtée plusieurs fois mais n'a jamais été emprisonnée. En 1958, le gouvernement nigérian l'a accusée d'avoir des penchants communistes et son passeport a été pris --- mais elle a continué à se battre jusqu'à la fin.
Le 18 février 1977, environ 1 000 soldats ont pris d'assaut un complexe à Lagos appartenant à son célèbre fils, Fela Anikulapo-Kuti, qui était devenu un critique très virulent du gouvernement militaire nigérian et a exprimé ses opinions et son engagement à réparer les torts de son pays via son musique. Funmilayo Ransome-Kuti, 76 ans, a été jeté d'une fenêtre du deuxième étage pendant le raid. Elle ne s'est jamais remise des blessures subies lors de la chute et est décédée en avril 1978.
Autres réalisations notables
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Premières femmes nigérianes à conduire une voiture et à faire de la moto
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Première représentante du Nigeria à une conférence internationale des femmes (en URSS en 1963)
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Fondateur du Nigeria Union of Teachers et du Nigerian Students Union
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Le Université d'Ibadan a reçu un doctorat honorifique en droit en 1968
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Déclaré vainqueur du Prix Lénine pour la paix, 1970
QUI EST Sahle-Work Zewde ?
1ère femme présidente d'Ethiopie
Image de Sahle-Work Zewde (c) Wiki Commons
Le 25 octobre 2018, Sahle-Work Zewde est entrée dans l'histoire lorsqu'elle a été élue première femme présidente d'Éthiopie par des membres de l'Assemblée parlementaire fédérale éthiopienne.
Sahle-Work Zewde est considérée comme une diplomate chevronnée et elle parle couramment sa langue maternelle, l'amharique ainsi que l'anglais et le français. Elle est née à Addis-Abeba, dans l'Empire éthiopien (aujourd'hui l'Éthiopie). Elle a fréquenté le Lycée Guebre-Mariam, école communautaire française et est diplômée de l'Université de Montpellier, France où elle a obtenu un diplôme en sciences naturelles. Après l'obtention de son diplôme, elle est rentrée chez elle en Éthiopie et a décroché un poste de responsable des relations publiques au sein du département des relations publiques du ministère de l'Éducation. Cela a suivi avec le début du service diplomatique. Ses premières missions l'ont conduite dans la région francophone où elle a servi au Sénégal et a été autorisée à représenter l'Éthiopie au Mali, au Cap-Vert, en Guinée-Bissau, en Gambie et en Guinée (1989 - 1993). Sahle-Work Zewde n'était que la deuxième femme nommée pour servir comme ambassadrice d'Éthiopie au Sénégal (1989-1993), à Djibouti (1993-2002) et à l'Autorité intergouvernementale pour le développement (IGAD), un bloc commercial régional en Afrique de l'Est. Elle a été ambassadrice d'Éthiopie en France, représentante permanente auprès de l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO), avec la reconnaissance officielle pour représenter l'Éthiopie en Tunisie et au Maroc (2002 à 2006).
Image de Sahle-Work Zewde (c) Wiki Commons
Sa carrière a continué à monter en flèche, par exemple, Directrice générale du Bureau des Nations Unies à Nairobi (UNON) en 2011-2018 pour laquelle elle a été reconnue par l'ONU pour avoir transformé l'UNON en une importante plaque tournante des Nations Unies pour l'Afrique orientale et centrale, a également été représentante spéciale. à l'Union africaine et chef du Bureau des Nations Unies auprès de l'Union africaine (UNOAU), et d'autres rôles de leadership. L'élection de Sahle-Work Zewde en tant que première femme présidente d'Éthiopie est considérée comme bien méritée et a été bien accueillie par les Éthiopiens.
Dans une interview de Voice of America en septembre 2019 à New York, la journaliste a demandé à Sahle-Work Zewde de parler un peu d'elle-même et de sa famille. Elle répondit…
"Je ne sais pas où commencer. J'ai grandi dans une famille de quatre filles. Je suis le premier-né. Mais j'avais une famille formidable, surtout mon père, qui nous a toujours dit qu'il n'y a rien qu'une femme ou une fille ne puisse faire. Donc, cela a été ma devise toute ma vie et dans tout ce que j'ai fait, d'ailleurs, j'ai été la première femme à faire ceci, la première femme à faire cela, alors j'ai osé. J'étais courageux et j'avais aussi mon estime de moi.
QUI EST Ngozi Okonjo-Iweala ?
1ère femme et directrice générale africaine de l'Organisation mondiale du commerce
Ngozi Okonjo-Iweala (c) Wiki Commons
Ngozi Okonjo-Iweala a pris ses fonctions le 1er mars 2021 en tant que 1ère Africaine et 1ère femme Directrice générale de l'Organisation mondiale du commerce (OMC). Elle est la septième Directrice générale de l'OMC. Ngozi Okonjo-Iweala apporte à ce poste des années d'expérience en tant qu'économiste nigérian et expert en développement international. Son parcours académique comprend l'obtention d'un diplôme magna cum laude de l'Université de Harvard avec un baccalauréat en économie, l'obtention d'un doctorat en économie et développement régionaux du MIT, la réception de diplômes honorifiques de 15 universités du monde entier et de doctorats honorifiques de plusieurs universités au Nigeria.
Quant à ses premières années, elle est née à Ogwashi-Ukwu, dans l'État du Delta, au Nigéria. Son père Chukwuka Okonjo était le roi de la famille royale Obahai d'Ogwashi-Ukwu. Elle a fréquenté la Queen's School à Enugu, au Nigeria, la St. Anne's School à Molete.
Ngozi Okonjo-Iweala (c) Wiki Commons
Briser les barrières n'est pas nouveau à Ngozi Okonjo-Iweala. Elle est la première femme à occuper à la fois les fonctions de ministre des Finances du Nigéria (du 15 juillet 2003 au 21 juin 2006 et du 17 août 2011 au 29 mai 2015) et également de servir de ministre des Affaires étrangères (21 juin 2006 au 30 août 2006). Elle est la fondatrice du Center for the Study of Economies of Africa, un groupe de réflexion sur la recherche sur le développement basé à Abuja, au Nigeria, et de NOI-Polls, la toute première organisation de recherche d'opinion autochtone au Nigeria.
Au cours de ses dernières années, elle a été présidente de l'African Risk Capacity (2014 à 2020) et du conseil d'administration de Gavi, l'Alliance du vaccin (2016 à 2020). En 2020, Ngozi Okonjo-Iweala a été nommée Envoyée spéciale COVID-19 de l'Union africaine et Envoyée spéciale COVID-19 de l'Organisation mondiale de la santé.
« Une OMC forte est vitale si nous voulons nous remettre complètement et rapidement de la dévastation causée par la pandémie de COVID-19. J'ai hâte de travailler avec les membres pour façonner et mettre en œuvre les réponses politiques dont nous avons besoin pour relancer l'économie mondiale. Notre organisation est confrontée à de nombreux défis, mais en travaillant ensemble, nous pouvons collectivement rendre l'OMC plus forte, plus agile et mieux adaptée aux réalités d'aujourd'hui.”
Lors de sa première adresse, Ngozi Okonjo-Iweala a exprimé sa gratitude pour avoir été sélectionnée et ajoutée,
Que fait l'Organisation mondiale du commerce ?
L'Organisation mondiale du commerce (OMC) est la seule organisation internationale mondiale traitant des règles du commerce entre les nations. En son cœur se trouvent les accords de l'OMC, négociés et signés par la majorité des nations commerçantes du monde et ratifiés par leurs parlements. L'objectif est de faire en sorte que les flux commerciaux soient aussi fluides, prévisibles et libres que possible.
Il gère un système mondial de règles commerciales, il agit comme un forum pour la négociation d'accords commerciaux, il règle les différends commerciaux entre ses membres et il soutient les besoins des pays en développement. Son but premier est d'ouvrir le commerce au profit de tous.